羊年“羊元素文化”流行 《羊图》《羊赋》

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乙未羊年贺岁油画《苏武牧羊图》(王俊英作)

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电影《少林寺》中的“牧羊女”曾是一代人心目中的梦中情人

  随着2014甲午马年的已成过去和2015乙未羊年的接踵到来,一股“羊元素”文化呼之欲出,画羊、唱羊、咏羊之风席卷而来,俨然成今年流行趋势,而其中以旅法著名油画家王俊英的《苏武牧羊图》、电影《少林寺》中牧羊女白无瑕的扮演者丁岚的新歌《牧羊词》和内地著名青年作家张一一的羊年贺岁赋《羊赋》最具文化代表性,“羊元素”文化现象日前已引起国内社会各界的热切关注。

据了解,“概念派”代表画家、中法文化交流大使王俊英的《苏武牧羊图》诠释的是一个西汉使节对祖国的坚贞信仰,与丁岚的羊年贺岁新歌《牧羊词》有异曲同工之妙,而与韩二(韩寒)、唐三(唐家三少)、郭四(郭敬明)并称为“新四大才子”的张一一的羊年贺岁赋《羊赋》一气呵成,朗朗上口,全文通押“江阳辙”一韵到底、运用各种诗词典故多达56处,被一些网友誉为“网络神赋”,风头直追《小鸡小鸡》、《小苹果》、《忐忑》、《李》等网络神曲,有网友甚至表示《羊赋》应可由董卿和朱军搭档在央视元宵晚会上朗诵“以给80、90、00后们普及普及羊文化相关知识”。

乙未羊年贺岁赋全文如下:

羊 赋

宇宙洪荒,大道沧桑;逝水流年,寒来暑往。腾霾驾雾,午马关张;日出云开,未羊登场。羊之大者,美好吉祥;羊之于我,仁義温良。羊水之中,孕育希望;羊年伊始,听我赋羊。

结绳记事,伏羲有羊;五羊衔谷,永无饥荒。皋陶治狱,独角神羊正义彰;苏武牧羊,吞毡饮雪美名扬。百里奚,五羊皮,富贵毋相忘;司马炎,驾羊
车,佳丽诉凄凉。化腐朽为神奇,道童十五,叱石成羊;挽羊角而入市,卫玠五岁,万人空巷。羊头狗肉兮,欺世之名幌;羚羊挂角兮,胸怀之坦荡。十羊九牧兮,
且看古今之官场;羊续悬鱼兮,但观公仆之形象。四羊方尊兮,中华历史之辉煌;三羊开泰兮,祝福国富又民强。歧路亡羊兮,人生不可无方向;羔羊跪乳兮,儿女几多有情长。

十二生肖居第八,羊毛出在羊身上;百家姓里列中央,羊舌简写单姓羊。三传者,有公羊;五音者,有商羊。鸡犬马牛羊
为六畜之标榜;奶毛皮肉血,是人类之供养。腿脚纤纤,越崎岖之干将;声音咩咩,奏牧歌之悠扬。人生得意,烹羊宰牛进酒忙;羊公碑下,几篇读罢泪沾裳。苍苍
茫茫,风吹草低见牛羊;勤勤勉勉,为谁辛苦为谁忙。张子曰:羊本山间之野畜,且能甘于奉献,吃草而出琼浆;人乃万物之灵长,岂可一味索取,满心只存欲望?

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